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嫁妆竟需几十亩地

2020-01-19 13:44

照理说,剩不剩的,自得其乐就好,与旁人无关。问题是,宋代的剩女们之所以剩着,并非自己选择的结果。剩女们个个都削尖了头,想往围城里钻,却苦于当时社会风气崇尚奢华,“风俗奢靡,日甚一日”,“高嫁妆”成风,黄花闺女留来留去留成了愁。

中国现代就有剩女问题了,何尝中国古代又不是呢,在宋朝,剩女现象最为普遍严重。据朝廷法令,当地户籍有剩女者,父母就要坐牢啊!官府这是在逼人结婚吗?

除了眼光高的原因外,当时出婚嫁费高涨也是剩女高产的原因之一。宋朝因为商品经济的发达,整个社会呈现一派崇尚奢华的不良风气,“风俗奢靡,日甚一日”。

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娶妻嫁女是人生中的大事,加上宋朝女子离婚要被判罚入狱,所以从一而终的婚姻比唐朝要多很多,这就迫使婚嫁费一路高涨。其中,仅酒宴费一项就价格不菲。此外,榜下捉婿的盛行造成了一个强势的卖方市场,进士们纷纷“娶妻论财”。

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除了眼光高的原因外,当时出婚嫁费高涨也是剩女高产的原因之一。宋朝因为商品经济的发达,整个社会呈现一派崇尚奢华的不良风气,“风俗奢靡,日甚一日”。

如淳熙年间,太学生黄左之登第后,做了汝阳王的女婿,一次就“得奁具五百万”,顿时“花穷薄为富豪”。当时就连宋神宗的弟弟杨王赵颢“有女数人,婚嫁及期,私用不足”,不得不向神宗预借俸料钱。

娶妻嫁女是人生中的大事,加上宋朝女子离婚要被判罚入狱,所以从一而终的婚姻比唐朝要多很多,这就迫使婚嫁费一路高涨。其中,仅酒宴费一项就价格不菲。此外,榜下捉婿的盛行造成了一个强势的卖方市场,进士们纷纷“娶妻论财”。

作为不是皇亲国戚的其他人,为了招到一个好女婿,很多都是举债办婚,真是富了一个女婿,穷了一帮丈人。

如淳熙年间,太学生黄左之登第后,做了汝阳王的女婿,一次就“得奁具五百万”,顿时“花穷薄为富豪”。当时就连宋神宗的弟弟杨王赵颢“有女数人,婚嫁及期,私用不足”,不得不向神宗预借俸料钱。

对于一般人家来说,生个女儿可真是愁死人,亏大了。养大了女儿,还得倒贴高嫁妆,才有机会让女儿成为别人家的苦力——任劳任怨,任打任骂,由着婆婆凌虐。

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也难怪那个年头的人都重男轻女。生个小子,将来靠着嫁妆,就能过上小康生活,还免费赠送一个苦力和出气筒。这么划算的生意,哪里去找?

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于是,嫁不出去的女子越来越多,最后竟然成了社会问题。在古代,地多人少,人口的繁衍可是一个国家的经济命脉所在。况且,在以人头税为主要收入的年头,人口多,政府就有钱,国家就有兵;人口少,啥都没有,也难怪朝廷对剩女问题头疼不已。

也难怪那个年头的人都重男轻女。生个小子,将来靠着嫁妆,就能过上小康生活,还免费赠送一个苦力和出气筒。这么划算的生意,哪里去找?

这么多剩女,怎么解决?有的是靠宗族的力量。父母没钱嫁女儿,咋办?由宗族赞助。范仲淹当了官之后,整了个义庄,有大片田地,收入就用来赞助族人的日常生活。

于是,嫁不出去的女子越来越多,最后竟然成了社会问题。在古代,地多人少,人口的繁衍可是一个国家的经济命脉所在。况且,在以人头税为主要收入的年头,人口多,政府就有钱,国家就有兵;人口少,啥都没有,也难怪朝廷对剩女问题头疼不已。

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这么多剩女,怎么解决?有的是靠宗族的力量。父母没钱嫁女儿,咋办?由宗族赞助。范仲淹当了官之后,整了个义庄,有大片田地,收入就用来赞助族人的日常生活。

其中,有规定,贫苦之家嫁女儿,可以得到义庄赞助的三十贯钱。在当时,这三十贯钱可以在中原地区买下几十亩地了。可见,当时的嫁妆可真是高得令人咋舌,带着几十亩地嫁人,也才勉强合格而已。

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当然,也不是每个宗族都能出个像范仲淹这样,有官当有钱赚还担忧着族里大事的人。多数地方,还是靠官府的力量,才让剩女们有了一线生机。很多地方意识到剩女的难题后,都对嫁妆问题进行了规定。

其中,有规定,贫苦之家嫁女儿,可以得到义庄赞助的三十贯钱。在当时,这三十贯钱可以在中原地区买下几十亩地了。可见,当时的嫁妆可真是高得令人咋舌,带着几十亩地嫁人,也才勉强合格而已。

比如,规定百姓家嫁女儿,嫁妆不得超过某一标准,否则不仅要受到经济上的重罚,还得坐牢。

当然,也不是每个宗族都能出个像范仲淹这样,有官当有钱赚还担忧着族里大事的人。多数地方,还是靠官府的力量,才让剩女们有了一线生机。很多地方意识到剩女的难题后,都对嫁妆问题进行了规定。

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比如,规定百姓家嫁女儿,嫁妆不得超过某一标准,否则不仅要受到经济上的重罚,还得坐牢。

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